상달만 대통령 ICCS 2025 연설

Shanmugam은 ICCS 2025 기조 연설에서 다문화주의가 전 세계적으로 후퇴하고 있으며 사회적 응집력이 약화되고 있다고 지적했습니다. Edelman 신뢰도 지수에 따르면 전 세계 응답자의 절반 이상이 사회가 평생 어느 때보다도 더 분열되어 있다고 생각하며, 의견이 다른 사람들과 이웃하기를 원하는 사람은 20%에 불과합니다. Focal Data가 미국, 영국, 그리고 여섯 개의 유럽 국가를 대상으로 실시한 조사에서는 극우파에 투표하는 가장 강력한 예측 요인이 이민이 아니라 「소수 민족이 백인보다 더 나은 고용 기회를 가진다」는 신념임을 발견했습니다. 경제적 불안감이 정체성과 문화를 정치적 무기로 변모시킬 때, 용인되는 담론의 경계가 이동했으며 — 혐오 표현이 더욱 용인되게 되었고, 정치인들이 흔히 앞장서서 이를 주도합니다.

그는 세 가지 주요 원인을 제시했습니다. 첫째는 이민의 통합 실패이며, 특히 유럽에서 그러합니다. 둘째는 미디어의 단편화와 소셜 미디어 알고리즘의 극화 효과입니다. — 광고 기반의 비즈니스 모델은 주목도를 극대화해야 하는 동기를 가지고 있으며, 주목도 극대화는 부정적 정보에 의존하고, AI는 이를 더욱 악화시킵니다. 셋째는 포스트 팬데믹 시대 생활의 고립화입니다. 사람들은 더 많이 집에서 모임을 갖고, 음식을 배달 시켜 먹으며, 침실에서 화면을 봅니다. 이웃과 도시 주민들과의 일상적인 상호작용이 사라지고 있습니다.

대응 방안은 네 가지 차원을 포함합니다. 교육 차원에서, 공립학교 시스템은 다양한 인종과 계층의 아이들을 교실 내외에서 함께 하게 하며, 동시에 각 개인을 효과적으로 향상시켜야 합니다. — 그렇지 않으면 단결감을 유지할 수 없습니다. 도시 설계 차원에서, 싱가포르는 75% 이상의 인구가 통합 주택 구역에 살고 있으며, 각 건물마다 다양한 인종과 소득 계층이 함께 살고 있습니다. 덴마크는 「빈민가」라고 불리는 지역사회를 재건하고 있으며, 유아 교육부터 이민자들에게 언어 지원을 제공하고 있습니다. 미디어 차원에서, EU 디지털 서비스법은 대형 플랫폼들에게 콘텐츠에 대한 책임을 요구하며 알고리즘의 거짓 정보 확대를 줄이도록 합니다. 싱가포르와 호주 등도 이를 따라가고 있습니다. — 규제가 완벽하지는 않지만, 시장에 의해 사회가 분열되도록 내버려두는 것보다는 낫습니다. 넷째는 일상생활에서의 존중입니다. — 그것은 단결의 근원일 뿐만 아니라 상호 향상의 근원이기도 하며, 누군가 당신을 믿는다는 것을 안다는 것이 가장 강력한 동력원이기 때문입니다.

자막 언어: ko · 수집 날짜: 2026-05-02

우리가 세계를 둘러볼 때, 우리는 다원주의가 퇴보하고 있으며 많은 사회의 사회적 결집력이 약화되고 있음을 봅니다. Edelman Trust Barometer가 이를 반영합니다. 이는 매년 실시되는 대규모 글로벌 조사로서, 전 세계 응답자의 절반 이상이 자신들의 사회가 생존 기간 중 어느 때보다도 지금 더 분열되어 있다고 생각한다는 결과를 도출했습니다. 절반 이상의 사람들이 자신들이 이전 어느 때보다도 더 분열된 사회에서 생활하고 있다고 느끼며, 응답자의 단 20%만이 자신과 다른 의견을 가진 사람 근처에 거주하기를 원한다고 밝혔습니다. 생각해 보십시오. 생각해 보십시오. 이러한 사실들은 다양한 요인들의 혼합을 반영하며, 다원주의에 대한 열정 감소 외에도 정치적 양극화가 전 세계적으로 확산되고 있고, 중도파의 약화와 극단주의자의 부상을 반영하고 있습니다.

특히 극우파 정당의 부상입니다. 이러한 정당들은 공개적으로 또는 때로는 함축적으로 배제를 선전하며, 다른 문화, 다른 인종, 다른 국적을 배제합니다. 가장 우려스러운 점은 문화와 정체성이 경제 논의와 경제 논쟁에 주입되고 있다는 것입니다. 정체성과 심지어 배타적 관점—이를 반동적 관점이라고 부를 수 있습니다—이 표면 아래 항상 잠재해 있었습니다. 그러나 경제적 불안정감, 또는 적어도 「나는 지고 있고 다른 사람은 이기고 있다」는 인식이 정체성과 문화를 더 독성적이고 더 분열적인 정치 무기로 변환합니다. 데이터는 우리에게 일어나고 있는 일을 말해줍니다.

Focal Data라는 여론 조사 기관이 대서양 양쪽에 있는 8개 국가(미국, 영국 및 6개 유럽 국가)에 대해 실시한 연구에서, 어떤 사람이 우파 민족주의 정당, 극우파 정당에 투표할 가능성이 있는지를 예측하는 최고의 지표는 소수민족이 백인보다 더 나은 취업 기회를 가지고 있다고 믿는지 여부라는 것을 발견했습니다. 이것이 유일한 최고의 예측 지표이며, 이민 문제를 능가하고 사회 계층 간의 다른 전통적인 긴장의 원인도 능가합니다. 소수민족이 백인보다 더 나은 취업 기회를 가지고 있다고 믿는지 여부는 어떤 사람이 극우파에 투표할 가능성이 있는지를 예측하는 가장 중요한 요소입니다. 따라서 문화와 정체성이 어떻게 원래 경제 논의와 분쟁의 원인이었던 문제들에 독성을 추가하는지 볼 수 있습니다. 그들은 「체계적 불공정」의 느낌을 악화시킵니다.

「다른 사람은 이겼고 나는 졌다」입니다. 정치학자들이 사용하는 「허용 가능한 의견 창」이라는 용어를 좋아한다면, 즉 주류에서 허용 가능한 것으로 간주되는 의견과 관점의 범위, 이 창이 발달된 민주주의와 젊은 민주주의 모두에서 변화했습니다. 이제 혐오 언론을 퍼뜨리는 것이 더 수용 가능하게 되었으며, 종종 정치인들이 앞장섭니다. 우리는 많은 개발도상국에서 반소수민족 언론이 급격히 증가하는 것을 봅니다. 이러한 현상과 추세를 야기한 것은 무엇입니까? 이것은 최근에 발생한 것이 아니며, 누가 선거에 승리했는지, 어느 국가의 최근 선거 결과에 따라 결정되지도 않았습니다. 이러한 세력들은 더 깊은 것입니다. 저는 몇 가지 점만 언급하겠습니다. 첫째는 이민을 통제하지 못한 것, 특히 이민을 통합하지 못한 것입니다.

이 문제는 유럽에서 특히 두드러지는데, 대규모이고 갑작스러운 이민 물결이 발생했으며, 거주 지역에 이들을 통합하는 데 실패했습니다—그들이 혼합 도시에 살고 있는지, 또는 교외에 집중해 거주하고 있는지, 심지어 이민이 매우 집중된 도시에 거주하고 있는지, 이 모든 것이 중요합니다. 그들이 노동 시장에 통합되어 있는지, 적극적으로 사회에 기여하고 있는지, 이들이 핵심적입니다. 이민을 통합하지 못한 것은 이민자 자신의 동화 부족을 초래하며, 동시에 이러한 사회의 백인 노동 계급이 체계를 신뢰하는 것을 잃도록 합니다. 이것이 한 가지 요소입니다. 두 번째 요소는 미디어 환경의 단편화와 소셜 미디어의 부상으로 인한 양극화 효과입니다. 저는 즉시 소셜 미디어가 긍정적인 역할을 한다는 점을 지적하고 싶습니다.

그것은 세계에 더 많은 목소리를 부여했으며, 정보에 대한 자유로운 접근 채널을 가져왔으며, 많은 사회에서 민주화 효과를 가졌습니다. 그러나 우리는 회피할 수 없는 사실이 있습니다: 오늘날 대부분의 소셜 미디어는 큰 기술 회사에 의해 알고리즘을 통해 형성되고 있으며, 이는 자체적으로 양극화 효과를 가집니다. 우리는 더 이상 의견이 다르더라도 공유된 현실과 공유된 사실의 구조라는 견해의 기초를 가지는 세상에 살고 있지 않습니다. 우리는 더 이상 그 세상에 살고 있지 않으며, 점점 더 단편화된 주류 미디어 공간과 소셜 미디어 알고리즘, 즉 더욱 분열된 미디어 때문에 더 분열된 대중과 더 분열된 정치로 이어졌습니다. 이는 정치 환경을 양극화했습니다.

연구에 따르면, 내가 내 이념적 선호도에 맞는 뉴스와 이야기에 자주 노출된다면, 이는 내 선호도를 만족시킬 뿐만 아니라 내 선호도를 강화하여 나를 더 당파적으로 만들고 양극화를 악화시킵니다. 다시 말해, 이것은 단순히 소비자 선호도를 충족시키는 것이 아닙니다. 여기서 그것은 당파성을 형성하고 강화하며, 양극화의 힘입니다. 광고 기반의 소셜 미디어 비즈니스 모델에는 주의를 최대화하기 위한 인센티브도 있으며, 주의를 최대화하기 위해서는 부정적인 정보를 퍼뜨리는 것이 더 효과적이라는 것이 잘 알려져 있습니다. 이것도 잘 알려져 있으며 양극화의 힘입니다. 이것들이 충분하지 않은 것처럼 더 큰 변화가 오고 있습니다.

인공지능의 빠른 진전이 곧 더 많은 변화를 야기할 것입니다. AI 기반 검색 인터페이스와 챗봇은 출처가 의심스러운 대량의 합성 미디어를 생성할 가능성이 높습니다. 아직 널리 퍼져 있지 않지만, 이러한 경향이 오고 있습니다. 이것이 두 번째 요소이며, 나중에 이 주제로 간단히 돌아오겠습니다. 우리는 미디어 환경의 단편화와 소셜 미디어의 부상이 많은 장점에도 불구하고 부정적인 영향이 전 세계 정치 환경에 확산되고 있음을 인식해야 합니다. 세 번째의 덜 주목받는 요소는 생활 고립감의 증가, 특히 더 발달된 국가에서입니다. 사회는 경제적으로 진전할 수 있으며 동시에 사회 수준에서 퇴보할 수 있습니다.

우리가 오늘 보는 것은 많은 발달 국가에서 사회학자들의 좋은 연구가 있으며, 팬데믹 이후 사람들이 더 가정에서 모이는 경향이 있으며, 이전보다 더 많이 집에서 쇼핑한다는 것입니다. 나 자신도 예를 들어, 근처 레스토랑에서 식사하기보다는 외식이나 배달을 더 선호하는 경향이 있습니다. 영화관에 가기보다는 집에서 즐기기를 더 선호합니다. 심지어 집에서 예배하기를 더 선호합니다. 주거 건축의 설계도 변화하고 있으며, 건축가들은 아파트가 이제 각 방이 화면 사용을 최대화할 기회를 가지도록 설계되고 있다고 설명합니다. 다시 말해, 거실이나 가족실에서 모이지도 않으며, 각 방에는 자신의 화면이 있고, 아파트 설계가 이러한 식입니다.

따라서 사람들의 생활은 더 고립되어 있습니다. 사람과 주변 사람들의 상호작용이 약해지고, 사람과 같은 도시 주민들의 상호작용이 약해지고 있으며, 이러한 상호작용은 대부분의 사회에서 이전에는 매우 빈번했으며, 사람들은 업무에서뿐 아니라 바, 레스토랑, 영화관에 가거나 단순히 공공 공간에서 어슬렁거렸습니다. 이러한 상호작용의 약화는 결과를 가져왔으며, 정확히 이러한 상호작용이 사람들이 차이를 이해하고 자신의 의견과 다른 사람을 수용할 수 있게 합니다. 이것은 또한 사회적 결집력의 상실에 기여했습니다. 우리는 어떻게 대응해야 합니까? 서로 간, 체계에 대한 신뢰를 어떻게 회복합니까? 공통의 희망과 공통의 목표를 어떻게 구축합니까?

사실은 민주주의를 포함한 어떤 정치 제도도 정부나 국민 중에 온건한 통합 경향이 지배할 것을 보장하지 않습니다. 역사는 어떤 제도도 이러한 보장을 제공할 수 없음을 보여줍니다. 최근 많은 증거에 따르면, 우리는 통합에서 멀어지고, 온건 경향에서 멀어지고, 더 양극화된 행동, 관점, 정치로 향하고 있습니다. 공유된 가치관과 공동 미래에 대한 신념은 자연적으로 형성되지 않으며, 표면 아래에는 항상 상충하는 감정이 있습니다. 따라서 다원주의 사회는 적극적으로 짜여져야 합니다. 적극적으로 짜여져야 합니다. 전통적으로, 많은 사회에서, 이것은 패치워크 이불을 짜는 것을 의미했습니다. 패치워크 이불이 무엇인지 아십니까? 그들은 매우 아름답고, 다양한 천 조각과 다양한 패턴으로 구성되어 있으며, 그 다음 함께 꿰매어집니다.

당신은 패치워크 이불에서 완전히 다른 천 조각들을 매우 명확하게 볼 수 있습니다. 이것은 예술 작품입니다. 그러나 스트레스 시간, 경제적 불안정 시간, 그리고 많은 사회에서 양극화의 힘이 존재하는 시간에, 이 패치워크는 쉽게 찢어질 수 있습니다. 봉선이 느슨해지고 봉선도 끊어질 수 있습니다. 그래서 우리는 다원주의와 이 천의 탄력성을 유지하기 위해 다양한 천을 짜야 합니다. 우리는 서로 다른 색상, 심지어 서로 다른 질감의 선을 짜서 태피스트리로 짜야 합니다. 많은 장인들이 함께 과거처럼 왁스염색 작품을 제작하게 하여, 많은 선과 많은 역사로 구성되지만 자체적으로 통합된 국가라는 더 큰 그림을 만듭니다. 이것이 우리가 짜야 하는 사회 구조입니다.

이것은 먼저 상호작용의 기회, 즉 생활의 교차를 창조하는 것이 필요합니다. 또한 극단주의를 방지하기 위한 합리적인 보호막을 설정하고, 의견이 다르더라도 사람들이 온건한 중간 입장에서 멀어지지 않도록 해야 합니다. 교육은 여전히 근본입니다. 이것이 우리가 시작해야 할 곳입니다. 그것은 우리가 사람들을 통합하기 위한 가장 강력한 도구입니다. 다양한 배경의 아이들을 한데 모으십시오, 특히 공립학교 체계에서, 인종과 사회 계층을 불문하고, 단지 교실 시간뿐만 아니라, 아이들이 춤, 음악, 자신의 힙합 운동 같은 다양한 활동에 학교에서 참여할 수 있도록 하십시오.

마찬가지로 중요한 것은 교육 체계를 통한 아동의 사회적 통합이며, 교육이 모든 배경의 사람들을 상승시키는 데 있어 효과적인 정도도 마찬가지로 중요합니다. 사람들이 자신의 능력을 통해, 정부와 지역 사회의 필요한 지원 하에 진전할 수 있다는 증거가 없다면, 특히 출발점이 낮은 사람들의 경우, 이러한 증거 없이 결집감을 유지하기는 매우 어려울 것입니다. 다시 말해, 교육 체계는 모든 개인과 모든 그룹을 효과적으로 상승시켜야 합니다. 저는 말해야 하며, 이것이 바로 싱가포르가 엄청난 노력을 쏟아붓는 방향입니다. 두 번째 중요한 공공 정책 혁신 영역은 도시 설계, 특히 민족적 또는 사회적으로 정의된 비행지의 형성을 방지하는 것입니다.

싱가포르의 통합 주거 지역은 널리 알려져 있으며 그 규모가 고유합니다. 인구의 75% 이상이 통합 주거 지역에 거주합니다. 각 건물, 각 블록, 심지어 전체 주거 지역도 서로 다른 민족, 그리고 서로 다른 수입 그룹, 서로 다른 경제 직업의 사람들이 섞여 있으며, 가장 빈곤한 사람들부터 중상류 소득 그룹까지입니다. 중요한 것은, 이것이 단지 주택 문제만이 아니라 레크리에이션, 학습, 상호작용, 아침 운동 등의 시설을 포함한다는 것입니다. 나는 그것을 잘 말하지 못했지만, 이것은 사람들을 함께 모으는 활동의 전체 세트입니다. 각 지역사회는 공공 공간을 가지고 있으며, 당신은 축구장에서 기술을 연습할 수 있으며, 모두가 함께 경기를 관전하거나 새로운 춤을 시도할 수 있습니다. 이것은 단지 주택일 뿐 아니라 사회 생활의 지역사회입니다.

덴마크는 또 다른 매우 흥미로운 예입니다. 그들과 많은 유럽 사회들은 많은 소수 민족, 기본적으로 이민 집중 지역사회를 가지는 것이 사회의 탄력성에 어떤 이점도 제공하지 않는다는 것을 발견했습니다. 그들은 이제 전체 지역사회를 재건하여 통합 주택을 실현하고 있으며, 소위 빈민가를 대체하면서 동시에 미취학 교육부터 시작하여 이민자들에게 추가 지원을 제공하고 있으며, 그들이 언어를 조기에 배우고 현지 관습에 적응할 수 있도록 합니다. 나는 한 가지 점을 언급하고 싶으며, 나는 방금 싱가포르 주거 지역을 논할 때 언급했습니다. 주거 지역의 구성이 무엇이든, 모든 사회가 싱가포르처럼 처음부터 구축할 수 있는 것은 아니기 때문입니다. 우리는 도시 빈민가와 매우 열악한 주택 조건에서 시작했습니다.

하지만 이미 고립된 지역사회의 유산을 가진 사회의 경우, 공공 공간을 제공하는 것이 여전히 매우 중요하며, 특히 빈곤하거나 취약한 청소년의 경우 더욱 그렇습니다. 운동장, 경기장, 공공 수영장, 도서관 및 사람들이 어슬렁거릴 수 있는 아름다운 공간들, 공공 공간은 핵심적인 역할을 합니다, 특히 취약한 청소년들의 경우. 세 번째 문제는 내가 이전에 언급한 미디어 단편화와 해결하기 거의 불가능한 소셜 미디어 알고리즘 문제입니다. 저는 말해야 합니다, 이것은 가장 복잡한 문제입니다. 우리는 소셜 미디어 플랫폼의 규제에 대한 국제적 합의에서 아직 멀리 떨어져 있습니다. 우리는 진전하고 있습니다.

EU, 우리 지역의 많은 국가, 싱가포르를 포함한, 그리고 다른 일부 국가들이 광범위한 논의를 진행 중입니다. 하지만 이것은 우리가 여전히 훨씬 멀리 해결되지 않은 문제입니다. 그것은 대담한 사고가 필요하며, 시장의 자율적 해결에 맡길 수 없습니다. 이것은 정부와 시민 사회가 미디어 회사, 기술 회사를 포함한 미디어 회사와 적극적으로 협력해야 하며, 민주주의를 위한 더 안전하고 더 지속 가능한 환경을 제공해야 함을 의미합니다. 현재의 환경은 지속 불가능합니다. EU의 새로운 디지털 서비스법은 좋은 예입니다. 그들은 여러 측면에서 선두를 달리고 있으며, 소셜 미디어 플랫폼이 내용에 책임을 지도록 요구할 것이며, 혐오 언론의 신속한 삭제를 요구할 것입니다. 싱가포르, 호주 및 다른 일부 국가들도 이를 수행하고 있습니다.

그들은 또한 알고리즘 위험을 더 나아가 해결하고 있으며, 이는 체계적 위험을 구성합니다. 그들은 대형 플랫폼이 잘못된 정보의 알고리즘 증폭을 줄이도록 요구합니다. 이것은 어렵고 까다롭습니다. 큰 책임은 플랫폼 자신에게 있지만, 법률은 이미 제정되었으며 체계적 위험을 완화하기 위한 것입니다. 이것은 시작이며, 어떤 사람들은 이것이 과도한 규제라고 말할 수 있으며, 확실히 우리가 익숙한 것보다 더 많은 규제입니다. 그러나 규제된 미디어 환경은 시장의 자유방임으로 인한 사회의 점진적 붕괴보다 훨씬 낫습니다. 기술 거인과 그들이 운영하는 플랫폼 간의 경쟁은 간단한 탈출 방법이 없습니다. 그들은 알고리즘이 사용자가 자신의 플랫폼 내에 머물도록 할 유인이 있습니다.

제가 언급했듯이, 그들은 부정적인 뉴스를 통해 사용자 주의를 최대화할 유인이 있습니다. 이것은 알고리즘 러닝머신이며, 간단한 탈출 방법이 없습니다. 규제를 통해서만 해결할 수 있습니다. 규제는 공공 부문에 의해 제정되지만 시민 사회의 적극적인 참여가 필요합니다. 실제로, EU 디지털 서비스법의 제정 과정에서, 시민 사회가 적극적으로 참여하여, 공공 부문 관리자와 협력하고, 민간 회사와 광범위하게 상호작용했습니다. 전통 뉴스 미디어도 도전에 대처해야 합니다. 전통 뉴스 브랜드가 그들의 뉴스가 정확성, 공정성, 투명성에 기반을 두고 있음을 입증할 수 있다면, 그들이 의견의 혼동보다는 사실을 보도하고 있음을 보여줄 수 있다면, 의견을 표현할 때 논쟁보다는 다양한 관점을 제공한다면, 대중의 신뢰와 브랜드 가치를 회복할 것입니다.

나는 싱가포르 미디어가 세계의 모범이라고 생각하지 않습니다. 하지만 다행스럽게도, 우리는 주류 미디어를 시민들이 뉴스를 얻기 위한 최대 출처로서 유지할 수 있었으며, 이것은 시민들의 선택입니다. 왜냐하면 그들은 많은 대체 선택지를 가지고 있지만, 여전히 주류 미디어를 주요 뉴스 출처로서 의존하기 때문입니다. 이것은 유지되어야 합니다. 사람들은 공유된 현실과 공동의 사실 구조를 가져야 합니다. 만약 동일한 규범을 준수하는 소셜 미디어 플랫폼이 있다면, 실제로 있습니다. 이러한 플랫폼들도 서비스를 제공할 것이며, 우리가 단합된 사회를 유지하도록 돕습니다. 넷째, 우리는 일상 생활의 행동에서 나오는 존중과 단합의 문화를 배양해야 합니다. 많은 예가 있지만 모든 사람의 참여가 필요합니다. 이것은 정부와 정치인들의 책무일 뿐만 아니라, 시민 사회, 교육자들, 내가 이전에 언급한 바와 같이, 종교 및 지역사회 지도자들, 그리고 개인의 주도권도 필요합니다.

일상의 행동과 행위가 중요하며, 왜냐하면 그들이 충분히 자주 있고 사람들이 보게 될 때, 연쇄 반응을 만들기 때문입니다. 연쇄 반응이 일어날 때, 규범이 형성되고, 문화가 형성됩니다. 우리는 각각의 사회에서 존중의 지역사회를 구축해야 합니다. 이것은 사회적 결집력의 핵심에 닿아 있으며, 또한 다원주의의 핵심에 닿아 있습니다. 그것은 단합의 원천입니다.

이것은 명백합니다. 하지만 그것은 단지 단합의 원천일 뿐 아닙니다. 그것은 또한 상호 상승의 원천입니다. 우리는 사람들을 상승시킵니다, 단지 더 많은 재정 자원을 투입함으로써가 아니라, 또한 더 많은 기회를 개방함으로써만은 아닙니다. 둘 다 중요합니다. 우리는 더 적은 자원을 가진 사람, 불이익을 받는 사람들을 돕기 위해 자원을 할당하려는 의지를 가져야 합니다. 우리는 또한 모든 사람을 위해 기회를 개방할 수 있어야 합니다. 우리는 둘 다 필요합니다. 그러나 우리는 더 필요합니다. 우리는 상승을 달성하기 위해 더 본질적인 무언가가 필요합니다. 그것은 우리가 어려움을 극복하고 최선을 다하도록 구동하는 동력입니다. 그리고 우리 서로에게 주는 존중이 가장 강력한 동력의 원천입니다. 누군가가 당신을 지지하고 있고, 당신에 대해 희망을 가지고 있으며, 당신이 할 수 있다고 믿고 있다는 것을 아는 것, 이것이 우리 모두가 성공하는 방법이며, 우리가 함께 진전하는 방법입니다.

제 발언을 들어주셔서 감사합니다. [박수] 우리에게 생각할 거리가 많은 내용을 제공해주셔서 감사합니다.